Angelo.03, 25/10/2017 16.27:
In Luca prima battista va in prigione poi Gesù viene battezzato, forse il battista è evaso e poi rientrato in prigione. Mah.
Luca 3,20 conclude con la vicenda personale del Battista.
Col verso 21 e 22 si riaggancia al battesimo di Gesù in cui dice espressamente "venne una voce dal cielo: «Tu sei il mio diletto Figlio; in te mi sono compiaciuto»."Per far ripartire da questa testimonianza celeste tutto il seguito della narrazione.
Anche tanti narratori inseriscono nei loro scritti, delle parentesi narrative o delle frasi per riallacciarsi a una precedente menzione per far ritrovare il filo del discorso da continuare.
Quindi nessuna meraviglia. Nei Vangeli inoltre si possono anche trovare dei fatti che un evangelista ha citato in un contesto e un altro evangelista lo inserisce in un altro contesto. Lo scopo principale dei Vangeli non è quello di fare un resoconto storico-anagrafico-scientifico o di riportare le parole esatte pronunciate dai vari protagonisti.
Gli evangelisti non erano degli storici, nè dei notai ma pur nell'accuratezza dei loro scritti, avevano di mira principalmente di offrirci un quadro unitario che globalmente ci restituisse la figura di Gesù, visto da quattro angolature differenti e quindi con accenti e forme diverse l'uno dall'altro.
Quello che deve interessare è soprattutto lo scopo della loro testimonianza.