DIBATTITO su vari ASPETTI STORICI dei VANGELI

Questo è quello che tu hai scritto.

Maria infatti era donna, di natura umana, e Paolo non entra nel merito del fatto che fosse anche vergine. Non lo afferma ma neppure lo nega.

Per quanto riguarda Giacomo cosiddetto "fratello del Signore" occorre notare che :
vi sono alcuni elementi nel Nuovo Testamento che ci portano a comprendere chi sono alcuni di coloro che vengono chiamati "fratelli di Gesù".

In Gal.1,19 Paolo dice : degli apostoli non vidi nessun altro se non Giacomo, fratello del Signore.
Da questo si deduce che Giacomo "fratello del Signore" era uno degli apostoli.

In Mt 10,3 vengono menzionati due apostoli che hanno nome GIACOMO.
Il primo, è figlio di Zebedeo, e fratello di Giovanni:
il secondo è figlio di Alfeo.
Nessuno dei due però sono figli di Giuseppe e Maria e quindi non possono essere ritenuti fratelli consanguinei di Gesù.

Nella lettera di Giuda 1,1 L'apostolo Giuda dice di essere fratello di Giacomo.
Se vi fosse consanguineità tra Giuda,il fratello di Giacomo e Gesù, Giuda avrebbe potuto dire di essere il fratello del Signore, ma non lo dice, perchè evidentemente non lo era.

Dunque i termini "fratello del Signore", "fratelli di Gesù" usato nei Vangeli non ci permette di stabilire i gradi di parentela ma, fatti i dovuti raffronti sopra citati, possiamo concludere che, Giacomo e Giuda, cosiddetti "fratelli" in Mt 13,55 non sono fratelli "carnali" ma forse al massimo fratelli "cugini", come si suol dire ancora oggi in alcune regioni italiane.


Riguardo alla verginità di Maria dato che non ne parla potrebbe essere vero

Visto che Giuda non dice di essere il fratello di Gesù non dicendolo conferma che non lo era.

Non credi che su cose non dette devi prendere una posizione?

Se non lo si dice è perché non è così o è il contrario?

Se no per me la bibbia dice tutto e niente se si deve andare ad interpretazione per convenienze.